千年後にも人間は「ああ、人生はなんというつまらないものだろ | |||
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人間は好んで自分の病気を話題にする。 | |||
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真の幸福は孤独なくしてはありえない。 | |||
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平らな道でもつまずくことがある。 | |||
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僕の座右の銘―僕は何も必要としない。 | |||
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共通の憎しみほど人間を団結させるものはない。― | |||
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誰に打ち明けたらいいのでしょう?誰に訴えたらいいのでしょう?誰と一緒に喜んだらいいのでしょう?人間は誰かをしっかりと愛していなければなりません。 | |||
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僕にとってごく当たり前の恋の出来心であったものが、彼女にとっては人生における大変革になった。 | |||
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一体、私たちはどんな一生を送るのかしらね。私たちって、どうなるの? | |||
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文明、進歩、文化と呼ばれている階段をどんどんのぼって行きなさい。心からお勧めしますよ。 | |||
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孤独な生活をしている人たちは、心の中に何か鬱積したものがあって、機会があればそれを喜んで人に話したがるものである。 | |||
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老人の厭世主義は外部からひょっこりやってくるのではなく、自分自身の頭脳の奥深いところからくるのだ。 | |||
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人間は好んで自分の病気を話題にする。彼の生活の中で一番面白くないことなのに。 | |||
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学問のある人間が大勢集まってあらゆる機械や薬品を考え出したが、いまだに女性が原因で起こる病気の薬を考え出そうとした学者はいない。 | |||
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男と交際しない女は次第に色褪せる。女と交際しない男は次第に阿呆になる。 | |||
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餓えた犬は肉しか信じない。 | |||
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真の幸福は孤独なくしてはありえない。堕天使が神を裏切ったのは、おそらく天使達の知らない孤独を望んだために違いない。 | |||
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恋―それは、私の自我が異性の客観に感ずる利己主義的な索引に過ぎない。 | |||
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すでに生きてしまった一つの人生が下書きで、もう一つのほうが清書だったらねぇ。そうすれば我々は、なによりもまず自分自身を繰り返さないように努力するでしょうね。 | |||
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人間に理性と創造力が与えられているのは、自分に賦与されたものを増大するためである。しかし、人間は今日まで破壊するのみで創造した事がない。 | |||
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女が男の友達になる順番は決まっている。まず初めが親友、次が恋人、最後にやっとただの友達になるというわけだ。 | |||
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平らな道でもつまずくことがある。人間の運命もそうしたものである。神以外に誰も真実を知るものはいないのだから。 | |||
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優しい言葉で相手を征服できないような人間は、きつい言葉でも征服できない。 | |||
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たとえ信仰はもっていなくとも、祈るということはなんとなく気の休まるものである。 | |||
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人間こそが人間自身の幸福を創り出す。 | |||
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あなたがもし孤独を恐れるのならば、結婚すべきではない。 | |||
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結婚生活で一番大切なものは忍耐である。― | |||
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神経病や神経病患者の数が増えたのではない。神経病に眼の肥えた医者が増えたのだ。 | |||
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共通の憎悪ほど人間を団結させるものはない。 | |||
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もし人生をやり直すのだったら、私は結婚しないでしょう。 | |||
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結婚生活で一番大切なものは忍耐である。 | |||
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孤独が怖ければ結婚するな。 | |||
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結婚するのは、二人とも他に身の振り方がないからである。 | |||
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女が男の友達になる順序は決まっている。まずはじめが親友、それから恋人、そして最後にやっとただの友だちになる。 | |||
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共通の憎しみほど人間を団結させるものはない。 | |||
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教育―「よく噛むんだよ」とお父さんが言う。そこで、よく噛んで、毎日二時間ずつ散歩して、冷水浴をした。だがやっぱり、不幸せで無能な人間が出来あがった。 | |||
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マナーというものは、ソースをテーブルクロスにこぼさないことではなく、誰か別の人がこぼしても気づかぬふりをしているところにある。 | |||
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彼女は僕を僕の金のゆえに愛した。つまり、僕が僕の中で最も愛してないもののゆえに。 | |||
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